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行测每日一练(言语理解):4月10日
1、只有拥有一颗强大的心脏,面对挫护和失败时,才不会丧夫斗志和信念,相反会愈挫愈勇;面对机遇或暂时的成功,才不会 ,相反会继续前行, 。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.目空一切 奋发图强 B.故步自封 励精图治
C.沾沾自喜 萃路蓝缕 D.得意忘形 再接再厉
2、在伦敦的日子里,我每天乘着红色的双层巴士在大街上_______,每天都有新发现。一次,在皮卡迪利广场,我又看到读小说的乞丐。在慵懒的夕阳下,那乞丐穿戴齐整,_______地坐在马路旁,面前放着一个供路人扔硬币的碗。他把书放在碗旁的地面上,低着头,用手指指着页面,一行一行地读着。他读得那样认真,身边的车水马龙,周遭的一切_______,似乎都不复存在。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.穿梭 神情自若 喧嚣 B.穿行 泰然自若 喧闹
C.踯躅 置若罔闻 喧腾 D.徘徊 旁若无人 喧哗
3、科技成果转化离不开科学家和企业家双方的合作.而持有技术的科学家往往对自己的科研成果过分 ,对转化的难度和风险认识不足,在合作中要价偏高,影响了投资者的合作积极性。另一方面,许多急需新技术的企业或者因为自身的技术承接能力太低,或者 ,不愿承担转化中的风险,也导致许多新技术、新产品 。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.爱惜 墨守成规 有始无终 B.自信 急于求成 束之高阁
C.重视 好高鹜远 功败垂成 D.保护 心存芥蒂 无人问津
4、在互惠关系中,一个微小的支持可能形成较大回报的责任感,类似于中国传统文化中的“ ”所蕴含之意。正是这种责任感生成了以一种行为回报另一种行为的持续性关系。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.投桃报李 B.礼尚往来 C.来鸿去燕 D.滴水之恩,当涌泉相报
5、从芦山回望玉树,回望汶川,那举国动员的生死营救,那生命至上的国家理念,那
的民族精神,那 的坚韧品格,定格为无数震撼心灵的画面。拥有这些坚实的内核,中华民族历经苦难而又生生不息。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.众志成城 视死如归 B.万众一心 百折不挠
C.临危不惧 不屈不挠 D.无私无畏 勇往直前
6、如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号,1921年后红学则确实已成为一种
的专门之学。由于胡适的提倡,《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此,从学术史的观点来看,“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等 ,而毫无愧色。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.严格 平分秋色 B.严谨 三足鼎立
C.严密 等量齐观 D.严肃 并驾齐驱
7、文明的发展就像一场梦,虽然醒来觉得 ,而 时是认真而严肃的。用精神分析的方法剥去梦的果实,留下梦的种子——本能的种子,就是宗教的起源。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.神乎其神 身临其境 B.不可思议 身临其境
C.神乎其神 引人入胜 D.不可思议 引人入胜
8、唐朝社会的各色人物在唐朝文人笔下_______,活灵活现。世界名著中有著名的四大吝啬鬼形象,即阿巴贡、泼留希金、夏洛克和葛朗台,而唐朝文人笔下的吝啬和贪婪之人亦_______,这些生活在社会各阶层的人,被唐代文人刻划得_______,读来呼之欲出,令人不禁莞尔。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.惟妙惟肖 不相上下 绘声绘色 B. 跃然纸上 大相径庭 酣畅淋漓
C.栩栩如生 毫不逊色 入木三分 D. 引人入胜 风格各异 活灵活现
9、从历史的角度看,生态问题只有通过不断重建天人之间的统一才能解决,仅仅赞美自然的原初形态,一味讴歌、缅怀天人之间的原始统一,只能得到某种抽象、空泛的满足,而无法真正解决生态的问题。生态的危机因人而起,也只有通过人自己的合理活动来克服。单纯地由于人的作用导致生态困境而拒斥人的活动,无异于 。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.因小失大 B.因噎废食
C.等因奉此 D.因循守旧
10、流行总是在轮回,“怀旧情结”流行趋势大大激发了设计灵感。人们都愿意将一些能 流逝时光、让人静下心来欣赏的艺术品搬回家。生活节奏更快,生活环境更新换代也更快,企盼昨日重现的心情自然而然的高涨。过去最平常的物件,如今却变得异常新奇和珍贵,比如电风扇、煤油灯、红灯笼,从这些曾经的日常生活用品中捕捉灵感,设计出一款款具有“怀旧情结”的艺术精品,是艺术设计 的新现象。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.怀念 别出心裁 B.憧憬 推陈出新
C.留恋 标新立异 D.追忆 返璞归真
★★★尚邦公考参考答案★★★
1、【答案】D。【解析】
A.目空一切:形容极端骄傲自大
奋发图强:振作精神,以求强盛。
B.故步自封:比喻守着老一套,不求进步。
励精图治:振奋精神,想办法治理好国家。
C.沾沾自喜:形容自以为不错而得意的样子
筚路蓝缕:形容创业的艰苦。
D.得意忘形:形容高兴得失去了常态
再接再厉:比喻继续努力,再加一把劲
2、【答案】A。【解析】先看第一空,“徘徊”和“踯躅”都有犹豫不决的含义,显然与语境不合,故排除C、D项。
再看第二空,“泰然自若”形容在人们认为是非常紧急情况下当事人却认为跟平常事一样,安然处之,不慌不乱;“神情自若”指神情态度十分自然。根据句意,并没有发生什么紧急情况,故用“神情自若”更合适。可知,选A项。最后看第三空,“喧嚣”形容不清净,不安静。此处想表达的是乞丐沉浸在自己的书本世界里,周围的不安静都不能打扰到自己。“喧嚣”用于此处搭配合理,验证A项正确。故正确答案为A。
置若罔闻:指不予理睬。
旁若无人:形容态度傲慢,不把别人放在眼里
3、【答案】A。【解析】A.墨守成规:指思想保守,守着老规矩不肯改变。
有始无终:指做事做不到底
B.急于求成:急着要取得成功
束之高阁:比喻放着不用
C.好高鹜远:指不自量力,不愿实际去处理事情
功败垂成:事情在将要成功的时候遭到了失败。
D.心存芥蒂:指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪
无人问津:比喻没有人来探问、尝试或购买
文章来源:《人民日报》——《成果转化阻碍何在 》
4、【答案】D。【解析】:“滴水之恩,当涌泉相报”意思是即使受人一点小小的恩惠也应当加倍(在行动上)报答。文中语境信息强调“一个微小的支持可能形成较大回报的责任感”,“滴水之恩,当涌泉相报”符合文段语境。因此,本题答案为D 。
投桃报李:比喻友好往来或互相赠送东西
礼尚往来:指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方
来鸿去燕:比喻行踪飘忽不定的人。
5、【答案】B。【解析】
A.众志成城:比喻团结一致,力量无比强大
视死如归:形容不怕牺牲生命
B.万众一心:形容团结一致
百折不挠:比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩
C.临危不惧:遇到危难的时候,一点也不怕
不屈不挠:比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强
D.无私无畏:只有在无私的情况下,才能够无所畏惧
勇往直前:勇敢地一直向前进
6、【答案】D。【解析】
平分秋色:比喻双方各得一半,不分上下
三足鼎立:比喻三方面对立的局势
等量齐观:指对有差别的事物同等看待
并驾齐驱:比喻彼此的力量或才能不分高下
7、【答案】B。【解析】
神乎其神:形容非常奇妙神秘
身临其境:亲自到了那个境地
不可思议:现多指无法想象,难以理解
引人入胜:现多用来指风景或文艺作品特别吸引人
8、【答案】C。【解析】:本题属于成语辨析。第一空,要与“活灵活现”并列,“引人入胜”意为十分吸引人的,使人沉醉的优美的境界,多指山水风景或文艺作品吸引人,该词不能体现生动之意,排除D;第二空,提示性信息“亦”,表示前后相关很大,“大相径庭”表示相关很大,因此排除B;再看第三个空,从搭配范围来看,第三空要与“刻划”搭配,则“入木三分”更优,而“绘声绘色”更多与“描绘”相搭配。因此正确答案选C
跃然纸上:形容刻画、描写得非常生动、逼真
9、【答案】B。【解析】:根据信息“单纯地由于人的作用导致生态困境而拒斥人的活动”可知最合适的成语为“因噎废食”,因此应该选B。C选项“等因奉此”泛指文牍,比喻例行公事,官样文章。“等因”和“奉此”都是旧时公文用语,“等因”用来结束所引来文,“奉此”用来引起下文。示例:我们对于上级的文件绝不能“等因奉此”一番就完事大吉。正确答案选B。
10、【答案】D。【解析】“憧憬”是对未来美好生活的期待和向往。此处用来形容“流逝时光”不恰当,排除B。再看第二空,由“从这些曾经的日常生活用品中捕捉灵感,设计出一款款具有‘怀旧情结’的艺术精品”可知,与“别出心裁”、“标新立异”相比,“返璞归真”填入句中更恰当。故本题答案为D
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