1.当人们常常感叹于艺术的功利化和庸俗化倾向，这已是有目共睹的现实。这种倾向的本质正在于画家审美精神和文化品格的(   )。在油画创作中，技巧固然重要，但这毕竟只是(   )，实质起作用的还是画家自身的审美精神和文化品格。
依次填入划横线部分zui恰当的一项是：
A．意识性 外表
B．趋向性 铺垫
C．鄙俗化 方法
D．贫乏化 基础

2.从给出的几话中选出zui连贯、zui通顺的一句：
A．错误的动机必然形成错误的结果。当某些人为眼前的蝇头私利暗暗窃喜时，岂不知祸害的种子已悄悄埋下。
B．错误的结果来自错误的动机。当有些人为眼前的蝇头私利暗暗窃喜时，岂不知祸害的种子已悄悄埋下。
C．错误的结果来自错误的动机。当有些人看见眼前的蝇头私利时，岂不知祸害的种子已悄悄埋下。
D．错误的动机必然形成错误的结果。当有些人看见眼前的蝇头私利时，岂不知祸害的种子已悄悄埋下。

3.一位长者对一个青年说：“批评和侮辱，就跟泥巴没什么两样。你看，我大衣上的泥点，是刚过马路溅上的。当时擦一定会很糟，所以就等到泥巴干了再去处理。”但是，任何比喻都是蹩脚的，假如泥点变成了油漆，大衣变成了玻璃，再依据上面比喻中的逻辑，就适得其反。生活给我们准备了各种各样的逻辑，他们互不相同，也许还会打架。而我们奉行什么样的逻辑，全取决于自己。
zui适合本段文字标题的是：（ ）
A、异杂逻辑
B、批评与侮辱
C、事物具有辩证性
D、生活中的逻辑不是单一的

4.将下列句子按语序先后排列得zui连贯的一项是：
①在南坡，带状分布的原始云杉林海连绵不断，棵棵巨杉像一把把利剑，直插云天。
②在北坡五花甸草原上，你可以看见新疆细毛羊群和奔驰的伊犁马群。
③在遮天蔽日的杉林下，马鹿、狍鹿、棕熊、雪豹等野生动物出没其间。
④吃完早饭后，继续南下，就进入喀什河和巩乃斯河的草原带和森林带。
⑤各种森林鸟类，鸣声不断。
A．①③②⑤④
B．④②①③⑤
C．②⑤①③④
D．①④⑤②③

5.下列各句中，标点符号使用规范的一句是：
A．绿色是多么宝贵呀!它是生命、它是希望、它是慰安、它是快乐。
B．被郁郁苍苍的扁柏、蒲葵、一品红、木麻黄环绕着的三元里抗英斗争烈士纪念碑，在晴空下，金色的字迹正闪闪发光。
C．今年我们公司的新年联欢晚会有以下节目——大合唱、男女声独唱、诗歌朗诵、舞蹈和杂技。
D．我不知道这件事情怎么会变成这个样子?但是，无论如何我们都应该竭尽全力把这件事情处理好。

6.别人的脸就像一面镜子，我们对别人的态度与别人对我们的态度是一样的。处理好人际关系的道理很简单，那就是“爱出爱返，仁往仁来；恨出恨进，怨往怨来”。
这段话告诉我们( )。
A．和谐社会是人们的主观感受
B．人的素质决定着为人处事的态度
C．人与人的关系是相互影响的
D．意识是对客观存在的如实反映

7.什么样的人，做什么样的梦。梦是思想感情的延伸，是心灵世界的(   )。 填入划横线部分zui恰当的一项是( )。
A．陈述
B．自白
C．反照
D．透视

8.外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那些只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无沦走多远都能寻找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。
这段文字意在表达( )。
A．我们应该关注自己的内心生活，不要在变幻的外部世界中迷失了自我
B．我们应该多尝试可能的方向，找寻不同的路，不要太过执着
C．我们应该找寻一个忠实的密友，分享你的一切遭遇，倾听你的一切心语
D．我们应该有着坚实的自我，一心一意走其中一条路，不被其余的路所迷惑

9.依次填入下面一段文字的正确标点： 王锡爵说归有光的散文“无意于感人(   )①“而欢愉惨恻之思，溢于言语之外(   )②可谓知音。如果说，宋代词人中可以分为豪放派(   )③如苏轼、辛弃疾等(   )④和婉约派(   )⑤如秦少游、欧阳修等(   )⑥那么，在散文创作中，归有光似乎也可以归入“婉约”一派的。

   
10.“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”这句谚语告诉了我们怎样的哲学道理?(        )
A．事物是具有连续性、发展性的
B．事物发展具有客观性和主观能动性统一的特点
C．看待一切问题要从实际出发，对具体问题进行具体分析
D．发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提

【参考答案及解析】

1.【参考答案】D．贫乏化 基础
【解析】句中说的是艺术的功利化和庸俗化倾向的本质在于匦家审美精神和文化品格方面出了问题。第yi空中。“意识性”和“取向性”都未体现出不好的层面，可排除A、B。第二空中，油画创作过程中技巧所起的是“基础”作用．即在油画创作过程中，技巧是前提，但是有了这个前提还不足以创作出好的作品，实质起作用的还是画家自身的审美精神和文化品格。本题选D。

2.【参考答案】B．错误的结果来自错误的动机。当有些人为眼前的蝇头私利暗暗窃喜时，岂不知祸害的种子已悄悄埋下。
【解析】选项AD中的“错误的动机必然形成错误的结果”说法过于绝对。选项C并没有说有些人看见眼前的蝇头私利时态度是怎么样的，因此表述不完整。B项表达得zui连贯。

3.【参考答案】A、异杂逻辑
【解析】先从泥巴的比喻出发来指出一种逻辑方式,即“当时擦一定会很糟,所以就等到泥巴干了再去处理”,接着又用类似的比喻“泥点变成了油漆,大衣变成了玻璃”来否定这种逻辑,说明生活中逻辑是纷繁多样的,即使看似相似,但实屑两种逻辑是不同的。因此得出文段中的“生活给我们准备了各种各样的逻辑,它们互不相同,也许还会打架”。综观全文是在讲逻辑。所以排除B、C项,又由于该题要求的是文字标题,需要语言简洁，,概括全面,因此A项是zui佳答案。

4.【参考答案】B．④②①③⑤
【解析】根据话题的统一性原则和前后的承启性原则分析，这段话中④句中“就进入……的草原带和森林带”是本段具有总述性的句子，下文先叙述“草原带”，再叙述“森林带”。②句是写草原上的情景，而①③⑤句是写与森林有关的内容，所以②句应排在前一层次，①③⑤句应排在后一层次。至于①③⑤句的内部排序，①句中“在南坡”与②句中“在北坡”相照应，自然应排在前；第③句中“在遮天蔽日的杉林下”，既紧扣①句中的“原始云杉林海”、“棵棵巨杉”，又引出下文“野生动物”和“森林鸟类”在其间的活动，所以应排在中间位置，剩下的⑤句应排在zui后。综观上述分析，几个句子排列的先后顺序应为④②①③⑤，选B。

5.【参考答案】B．被郁郁苍苍的扁柏、蒲葵、一品红、木麻黄环绕着的三元里抗英斗争烈士纪念碑，在晴空下，金色的字迹正闪闪发光。
【解析】分句间的停顿通常用逗号，因此选项A中的顿号均应改为逗号；选项C中破折号应改为冒号，因为冒号通常用于总说性话语的后面，以引起下文。选项D“我不知道这件事情怎么会变成这个样子”是陈述句，不应用问号。

6.【参考答案】C．人与人的关系是相互影响的
【解析】根据“我们对别人的态度与别人对我们的态度是一样的”以及“爱出爱返，仁往仁来；恨出恨进，怨往怨来”可知，本段主要讲人与人之间的相互关系和影响。A项文中没有提及“和谐社会”，属于无中生有，可排除。B项“人的素质”与“为人处事的态度”，文中也没有涉及，可排除。D项“意识”与“客观存在”的关系，不是对题意的正确理解，排除。

7.【参考答案】C．反照
【解析】陈述：与叙述、表达同义。自白：自己说明心意，或自己承认并陈述犯罪事实。反照：光线反射，也做返照。透视：从缝隙中看，透过障碍看。从题干中可知梦是心灵世界的反射，它不是心灵直接、表面的表达，所以排除A、B两项，梦与心灵的关系并不是现象与本质的关系，所以不需要透过障碍看，排除D项透视。故选C

8.【参考答案】A．我们应该关注自己的内心生活，不要在变幻的外部世界中迷失了自我
【解析】这段文字的意思是我们应该关注自己的内心生活，拥有坚实的自我，这样才不会迷失在外面的世界，永远都能找到回家的路。A项符合题意。B项的“不要太过执着”在文段中没有体现，排除。文段中的“密友”是一种比喻。指的还是自己。而不是现实中的密友，排除C。D项中的“一心一意走其中一条路”是“只知死死盯着外部生活的人”的做法，不是作者提倡的生活态度。故本题答案选A。

9.【参考答案】A【解析】本题考查标点符号。①空的前后句引文为句中引文，因此①②必须填引号后面加逗号，如此可以排除B、C、D三项。

10.【参考答案】C．看待一切问题要从实际出发，对具体问题进行具体分析【解析】“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”是指不同的土地适宜播种不同的作物，是对具体问题具体分析这一理论的举例说明。因此，本题的正确答案是C选项。